In terms of Subject, each of us “see things his/her own way” (a popular expression that perfectly describes subjectivity). Each of us, whether we are aware of it or not, looks at, interprets and judges the outside world through the distorting glasses of our own history. A story made up of his beliefs, his sensitivity, his a priori, prejudices and biases hyper-conditioned by the education, the society and the culture from which he comes and by the personal experiences he has lived.
In terms of Subject, each of us “see things his/her own way” (a popular expression that perfectly describes subjectivity). Each of us, whether we are aware of it or not, looks at, interprets and judges the outside world through the distorting glasses of our own history. A story made up of his beliefs, his sensitivity, his a priori, prejudices and biases hyper-conditioned by the education, the society and the culture from which he comes and by the personal experiences he has lived. The subjective individual thus constructs a vision of the world and a self-image that are very often far removed from objective realities, and sometimes even in total contradiction with them. The Subject finds it difficult to decenter from his own point of view, to question himself fundamentally: it is extremely difficult for him to distance himself from himself. The Ego-Subject wants to be foreign to the world in which it participates and of which it is only ever one of the emanations. He does not understand that the objective universe resists his projections, his will, his desire.
Two subjective individuals in the process of communicating generally have a dialogue of the deaf — unless they share the same prejudices, in which case the communication is reduced to two self-confirmations through the mirror of an inter-confirmation.
Astrologically speaking, no Planet, no Sign has the monopoly of subjectivity. To function subjectively, it suffices to conceive of the experience-universe only through the exclusive and intolerant filter of its dominant planets… which inevitably leads to the refusal of other testimonies, for example those expressed by other Subjects in which the planetary dominants are exactly opposite. For a subjectively blind person, the world is blind. For a one-eyed person, he is one-eyed. For a Solar, a Marsian or one subjective Plutonian, it is solar, marsian or plutonian…
| Subject | Object | Relationship | Integration |
| Excitability | Signal | Communication | Symbol |
| High level Medium level Low level |
Simple Compound Complex |
Representation Existence Transcendence |
Unique Duel Multiple |
| Energy | Space | Time | Structure |
▶ Le S.O.R.I., le caducée et l’I.R.O.S.
▶ Le modèle S.O.R.I. et les Maisons
▶ The issue of the meanings of the Houses
▶ Introduction to the S.O.R.I. system
▶ S.O.R.I., R.E.T., Logoscope, information, structures et fonctions
▶ À propos du Logoscope…
Les significations planétaires
par
620 pages. Illustrations en couleur.
La décision de ne traiter dans ce livre que des significations planétaires ne repose pas sur une sous-estimation du rôle des Signes du zodiaque et des Maisons. Le traditionnel trio Planètes-Zodiaque-Maisons est en effet l’expression d’une structure qui classe ces trois plans selon leur ordre de préséance et dans ce triptyque hiérarchisé, les Planètes occupent le premier rang.
La première partie de ce livre rassemble donc, sous une forme abondamment illustrée de schémas pédagogiques et tableaux explicatifs, une édition originale revue, augmentée et actualisée des textes consacrés aux significations planétaires telles qu’elles ont été définies par l’astrologie conditionaliste et une présentation détaillée des méthodes de hiérarchisation planétaire et d’interprétation accompagnées de nombreux exemples concrets illustrés par des Thèmes de célébrités.
La deuxième partie est consacrée, d’une part à une présentation critique des fondements traditionnels des significations planétaires, d’autre part à une présentation des rapports entre signaux et symboles, astrologie et psychologie. Enfin, la troisième partie présente brièvement les racines astrométriques des significations planétaires… et propose une voie de sortie de l’astrologie pour accéder à une plus vaste dimension noologique et spirituelle qui la prolonge et la contient.
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Pluton planète naine : une erreur géante
par
117 pages. Illustrations en couleur.
Pluton ne fait plus partie des planètes majeures de notre système solaire : telle est la décision prise par une infime minorité d’astronomes lors de l’Assemblée Générale de l’Union Astronomique Internationale qui s’est tenue à Prague en août 2006. Elle est reléguée au rang de “planète naine”, au même titre que les nombreux astres découverts au-delà de son orbite.
Ce livre récapitule et analyse en détail le pourquoi et le comment de cette incroyable et irrationnelle décision contestée par de très nombreux astronomes de premier plan. Quelles sont les effets de cette “nanification” de Pluton sur son statut astrologique ? Faut-il remettre en question son influence et ses significations astro-psychologiques qui semblaient avérées depuis sa découverte en 1930 ? Les “plutoniens” ont-ils cessé d’exister depuis cette décision charlatanesque ? Ce livre pose également le problème des astres transplutoniens nouvellement découverts. Quel statut astrologique et quelles influences et significations précises leur accorder ?
Enfin, cet ouvrage propose une vision unitaire du système solaire qui démontre, chiffes et arguments rationnels à l’appui, que Pluton en est toujours un élément essentiel, ce qui est loin d’être le cas pour les autres astres au-delà de son orbite. Après avoir lu ce livre, vous saurez quoi répondre à ceux qui pensent avoir trouvé, avec l’exclusion de Pluton du cortège planétaire traditionnel, un nouvel argument contre l’astrologie !
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